Đơn Tố Giác Lần Thứ 5 (21/7/2024)

Âm Mưu Tày Trời Của Sư Thích Chân Quang _P2

Ngô Quang Hiến

http://sachhiem.net/TONGIAO/tgS/SH109a.php

12-Apr-2026

II. Ông T. Chân Quang và TN Tường Phổ đã thành lập “Giáo Phái Thiền Tôn Phật Quang” .

Đó là sự nguy hiểm của tổ chức Giáo Phái Tà Ma Dị Giáo này đối với Phật Giáo và Đất Nước Việt Nam thân yêu của chúng ta:

Sau sự kiện chùa Phật Quang tan rã vào tháng 12 năm 2009, ông T. Chân Quang suy sụp một thời gian ngắn rồi gượng dậy đem tài xảo biện với vốn liếng gian manh và xảo trá mà sau đó thiên hạ đặt cho ông cái hỗn danh là SIÊU DIỄN VIÊN DỐI TRÁ để phát hành rộng rãi băng đĩa với đề tài là LỜI TRĂN TRỐI CUỐI CÙNG nhằm để tìm sự thương cảm của lực lượng Giáo binh mà ông và TN Tường Phổ đã dày công xây dựng, đồng thời kết hợp cùng với sự giúp đỡ hết sức tận tình của Tòa soạn báo NGƯỜI CAO TUỔI do ông Kim Quốc Hoa là Tổng Biên Tập, để cùng nhau hợp sức lên án Đại chúng Tăng – Ni ly khai khỏi “chùa” Phật Quang là bọn phản động đã bị “giặc” mua chuộc, bọn gian tà, bọn phản sư, bọn cướp với ngàn điều xấu xa và vô cùng tồi tệ. Sau đó, ông T. Chân Quang đặt mua các bài báo được đăng và phát hành nhiều kỳ liên tiếp với số lượng lớn để phân phát khắp nơi, nhờ vậy mà ông T. Chân Quang và TN Tường Phổ sớm tổ chức xây dựng lại lực lượng Giáo binh và nhanh chóng thành lập xong giáo hội mang tên “Giáo Phái Thiền Tôn Phật Quang”.

 Là người đầy tham vọng và đang nuôi dưỡng mưu đồ lật đỗ chế độ ta để được trở thành Quốc Sư, mà hơn ai hết ông T. Chân Quang biết mình đã gây ra quá nhiều tội ác nên rất sợ lực lượng Giáo binh bỏ rơi ông như đã xảy ra vào tháng 12 năm 2009, bởi nếu xảy ra thêm lần nữa thì sẽ không còn cơ hội để xây dựng lại. Cho nên, ông T. Chân Quang và TN Tường Phổ dùng đủ thủ thuật để biến lực lượng của mình thành lực lượng Giáo binh u mê cuồng tín và sau đó sẽ dùng lực lượng Giáo binh u mê cuồng tín này để thực hiện những mưu đồ đen tối thuộc về lĩnh vực chính trị. Vì vậy, ông T. Chân Quang tiếp tục dạy bảo đệ tử theo phương pháp riêng mà đạo Phật từ xưa đến nay và mãi đến ngàn sau cũng sẽ không bao giờ có, đó là việc ông thường xuyên khuyến dạy đệ tử về LÒNG TRUNG THÀNH TUYỆT ĐỐI với ông, đồng thời tuân theo mệnh lệnh của ông bất chấp đúng hay sai, và điều này đã được ghi thành bài học trong nhiều tài liệu với lối dạy sâu sắc và độc ác hơn trước khi chùa Phật Quang tan rã vào tháng 12/2009. Dẫn chứng với bài học dành cho những môn đồ mới được tuyển dụng vào lực lượng Giáo binh thuộc Hệ thống Tổng Đạo Tràng, như sau:

Muốn có được tâm Trung thành tuyệt đối đó thì cần phải có hai điều căn bản: Một là phải trung thành với chính sư phụ hiện tại của mình, vì có sư phụ hiện tại thì mình mới có cánh cửa đi vào đạo. Hai là hàng ngày phải phát nguyện trung thành, phát nguyện với lời thề độc chứ không phải phát nguyện hời hợt. Nếu phản bội thì quả báo thê thảm sao đó tự mình nghĩ ra. Không thề độc mỗi ngày thì không thành tựu được tâm trung thành tuyệt đối đâu. Thề độc vì sự trung thành mãi cho đến khi phẩm chất Trung thành tuyệt đối hiện ra trong tâm, như viên kim cương không gì cứng sắc bằng, như núi cao không gì nghiêng đổ được, như biển cả mênh mông không bao giờ khô cạn, như lưỡi gươm thiêng cắt đứ mọi nghi nan.

Khi phẩm chất Trung thành tuyệt đối hiện ra rồi thì có hai tư tưởng, hai quan điểm khởi lên: Một là, cuộc đời này là của Phật Pháp và của Sư phụ. Hai là, bất cứ cái gì của mình, từ vật chất đến tinh thần hay công lao đều là của Phật Pháp và của Sư phụ (nghĩa là ông TCQ biến lực lượng Giáo binh trở thành những con robot và tất cả đều thuộc về ông). Nghe có vẻ như cực đoan, nhưng chỉ những ai đạt đến cảnh giới của Tâm trung thành tuyệt đối này mới hiểu cái cảm giác hạnh phúc đó, mạnh mẽ và bao la.
Ai thành tựu được phẩm chất Trung thành tuyệt đối rồi thì uy đức lay động cả quỷ thần cả trời đất.

Phật Pháp cần có những người đạt được cảnh giới trung thành như thế đã đành, mà quốc gia cũng cần những con người trung thành đến mức độ cực điểm như thế, thì mới đủ sức chống đỡ những âm mưu hiểm độc đánh phá từng ngày.

Muốn phá đạo hay hại nước, kẻ giặc phải bí mật móc nối lôi kéo dụ dỗ cho bằng được nhiều người theo chúng. Chúng dùng rất nhiều kỹ thuật như hứa hẹn, cho tiền, khen ngợi, danh vọng, nhà cửa, gài bẫy để khống chế, nắm gia đình để ép buộc... Đa phần con người đều bị gục ngã khi bị giặc ra tay lôi kéo với các phương thức tinh vi như thế. Chỉ những ai đạt được tâm trung thành tuyệt đối thì mới tránh được cái bẫy của giặc.

Sự trung thành tuyệt đối cũng tạo thành sức mạnh cho đạo pháp và dân tộc. Người ta dám đem hết cuộc đời mình để phụng sự cống hiến cho cái chung thiêng liêng mà không tính toán riêng tư cho cá nhân mình.

Hình như tất cả các bậc thánh đều đạt được cảnh giới Trung thành tuyệt đối như vậy cả.  Do đó, cần phải thường xuyên Phát Nguyện Lời Thề Trung Thành Tuyệt Đối như sau:

 LỜI PHÁT NGUYỆN TRUNG THÀNH TUYỆT ĐỐI

 Nếu con phản bội quê hương 
Thì con sẽ chết thảm thương hình hài 
Nếu con phản bội Như Lai 
Thân con lửa đốt qua vài triệu năm 
Ân tình sư phụ cao thâm 
Con mà phản bội đọa cầm thú luôn 
Trong từng hơi thở con luôn 
Sống vì nghĩa lớn đến muôn vạn lần 
Nếu còn một chút cá nhân 
Thì con sẽ chịu tan thân nát người

Nghe ai hiểm ác buông lời

Khinh nhờn Đức Phật, có trời đất hay

Con thề quyết liệt ra tay

 Làm cho kẻ đó phải thay đổi liền

      Nếu không sám hối triền miên

      Thì xin đưa tiển về miền u minh* (sát hại)

 Quê hương tổ quốc oai linh

Ngàn niềm yêu mến, vạn lần kính thương

Kẻ nào xâm phạm bất lương

 Con thề đoàn kết tìm đường đập tan

 Cờ hồng nhịp bước hát vang

      Tình yêu đất nước ngập tràn trái tim

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Đạo Tràng Đại Dũng là tổ chức bí mật và là đơn vị đặc nhiệm của “Giáo Phái Phật Quang”, nhưng khi ông T. Chân Quang cho phép các thành viên trong Đạo tràng này được phép không giữ Giới Thứ Năm để được quyền giết những người nào gây tổn hại đến “Giáo Phái Phật Quang” là điều hết sức khủng khiếp. Thế rồi sự khủng khiếp đó đã tăng lên gấp vạn lần sau khi ông T. Chân Quang và TN Tường Phổ thành lập xong “Giáo Phái Thiền Tôn Phật Quang”, bởi đã cho ghi vào kinh sách của “Giáo Phái Tà Ma Dị Giáo” này với LỜI PHÁT NGUYỆN TRUNG THÀNH TUYỆT ĐỐI vô cùng độc ác, để cho lực lượng Giáo binh thề nguyện và tiến tới thực hiện một cách tàn độc là sẳn sàng ra tay sát hại đối với những người dám gây tổn hại đến “Gáo Phái Tà Ma Dị Giáo” của bọn chúng:

Con thề quyết liệt ra tay

Làm cho kẻ đó phải thay đổi liền

Nếu không sám hối triền miên

Thì xin đưa tiển về miền u minh* (sát hại)

Còn với những môn đồ hoạt động xuất sắc trong lực lượng Giáo binh khi được tuyển chọn và được tổ chức làm lễ kết nạp một cách trọng thể vào lực lượng TRUNG KIÊN, cao hơn là lực lượng NỒNG CỐT thì phải thề thêm với CHÍN LỜI THỀ ĐỘC, như sau:

      CHÍN LỜI THỀ TRUNG THÀNH TUYỆT ĐỐI

+ Một, con thề trung thành tuyệt đối với Đức Thế Tôn (mang hình bóng “Phật Quang”) muôn đời muôn kiếp, luôn giữ gìn lòng tôn kính Thế Tôn vô biên tột đỉnh, luôn bảo vệ sự trang nghiêm uy đức của Thế Tôn không cho kẻ nào xúc phạm. Nếu con phản bội lời thế này, xin cho con bị chết đau đớn không toàn thây, chết rồi đọa địa ngục bị thiêu đốt mãi mãi, những người con thương yêu cũng gặp họa sát thân thể thảm.

+ Hai, con thề trung thành tuyệt đối với Chánh Pháp mà Thế Tôn đã tuyên thuyết (thực sự là “Giáo Lý Phật Quang”), không bao giờ dám tự ý đổi sửa đạo lý của Thế Tôn, chỉ có thể dùng ngôn ngữ thời đại cho dễ hiểu để chia sẻ với người, và mãi mãi bảo vệ cho Chánh Pháp trường tồn bất diệt trên thế gian. Nếu con phản bội lời thế này, xin cho con bị cắt lưỡi, câm ngọng, đọa làm giun dế không có ngày lên, cả những người con thương yêu cũng đọa mất thân người.

+ Ba, con thề trung thành tuyệt đối với các vị thánh đệ tử của Thế Tôn mãi mãi (trong đó có Sư phụ TCQ), luôn tôn vinh ca ngợi kính trọng các ngài, không bao giờ dám xúc phạm các Ngài, và cũng không cho phép kẻ nào xúc phạm các Ngài. Nếu con phản bội lời thế này, xin cho con bị ngàn lưỡi đao cắt đâm thân hình, kiếp nào cũng cô độc nghèo khổ bệnh tật như súc sinh

+ Bốn, con thề trung thành tuyệt đối với tổ quốc của mình, không bao giờ vì quyền lợi cá nhân mà thông đồng với giặc để chống phá quê hương, không bao giờ tạo cơ hội để cho giặc chiếm ưu thế trên đất nước của mình, không bao giờ tiết lộ bí mật của quốc gia mà con lỡ biết được; nếu phát hiện có kẻ nào âm mưu hại nước, con lập tức cấp báo cho lực lượng chức trách ngay. Nếu con phản bội lời thề này, xin cho con bị tai họa sát thân, người thân yêu của con cũng chia lìa khốn khổ.

+ Năm, con thề trung thành tuyệt đối với Sư Phụ của mình, nhất mực vâng lời Sư Phụ mình, luôn bảo vệ Sư Phụ mình, không cho phép ai gây tổn hại hay xúc phạm Sư Phụ mình với bất cứ giá nào, không giấu giếm Sư Phụ mình chuyện gì cả, ai có ý lôi kéo con là con báo cáo Sư Phụ mình liền. Nếu con phản bội lời thề này, xin cho con bị chết thảm, chết rồi đọa làm chó không biết ngày lên, những người thân yêu của con cũng bị liên lụy khổ nàn.

+ Sáu, con thề không sống và cá nhân con nữa mà chỉ sống vì nghĩa lớn của Đạo Pháp, của quốc gia, của thế giới, của thầy tổ. Con không bao giờ xem tài sản vật chất mình đang có là của mình nữa, mà quyết xem tất cả tài sản đó là của Phật, của nhân dân, của thầy tổ, để cân nhắc sử dụng hợp lý từng chút một. Con không bao giờ hành động một điều gì vì lợi ích cá nhân mình nữa, mà chỉ làm vì lợi ích của Phật Pháp, của chúng sinh, của tổ quốc, của Sư Phụ mình. Nếu con làm sai lời thế này, xin cho con bị băm làm trăm mảnh chết không toàn thây, những ai mà con thương yêu cũng bị đớn đau liên lụy.

+ Bảy, con thề suốt đời truyền bá đạo lý cao đẹp của Phật đà, của sư phụ, và cũng truyền đi tiếp tục cái thông điệp cao cả về sự trung thành tuyệt đối này. Sau này con có chết đi rồi thì lòng trung thành tuyệt đối của con phải được tiếp tục truyền nối hết đời này đến đời khác chứ không cho đứt đoạn. Những ai đi theo con cũng phải thành tựu được lòng trung thành tuyệt đối như con thì con mới xem người đó là người tâm phúc ruột thịt của mình. Còn dù cho là cùng máu mủ mà không đạt được lòng trung thành tuyệt đối này thì con cũng xem là người dưng mà thôi. Nếu con không thực hiện được lời thế này thì con chết không nhắm mắt, chết rồi làm quỷ đói cho đến khi có ai phát được lời thề trung thành tuyệt đối này chắp tay cầu nguyện giúp cho con thoát kiếp,

+ Tám, con thề bảo vệ tinh túy của đạo Phật là đạo lý Nhân quả và Mục tiêu hướng về Vô ngã được nói đến bàng bạc trong tất cả kinh điển Tứ Diệu Đế, Bát Chánh Đạo, Mười Hai Nhân Duyên, Tứ Vô Lượng Tâm, Trí Tuệ Bát Nhã, Tứ Thiền, Tứ Thánh Quả... Con không cho phép ai xuyên tạc đạo Phật bằng cách nói trệch đi khỏi đạo lý Nhân quả và Mục tiêu vô ngã của Phật. Nếu con hèn nhát không bảo vệ được cái tinh túy của đạo Phật này thì con xin chịu chết đọa làm súc sinh, cho đến khi có người tuyên dương Nhân quả và Vô ngã cầu nguyện giúp con.

+ Chín, con thề đem tất cả khả năng của mình để phát triển đạo pháp trường tồn bất diệt, để xây dựng đất nước huy hoàng nghìn năm, góp phần làm nên một thế giới thanh bình, đạo đức, văn minh, và giác ngộ. Nếu con có một phút giây đánh mất nỗ lực này thì con xin chịu chết bơ vơ rồi đọa lạc nghìn năm vật vờ ở cõi khổ đau.

Bất cứ ai nghe đến CHÍN LỜI THỀ VÔ CÙNG ĐỘC ÁC này cũng đều phải rợn cả người, nhưng đối với lực lượng Giáo binh u mê cuồng tín của “Giáo Phái Tà Ma Dị Giáo” do ông T.Chân Quang là “Giáo chủ” thì đây như là bản ANH HÙNG CA mà chúng thề sẽ tuân thủ đến suốt đời, kể cả việc tùy tiện đem cha mẹ và người thân yêu ruột thịt cột trói vào lời thề. Vì vậy, lực lượng Giáo binh u mê cuồng tín này sẽ là mầm tai họa vô cùng nguy hiểm đối với nền ANQG, bởi lực lượng này bị trói buộc chặt về yếu tố tâm linh mà ông T. Chân Quang chắc chắn đang là quân cờ trong tay của tình báo Trung Quốc mà TN Tường Phổ là cấp chỉ huy trực tiếp!

Thời gian gần đây ông T. Chân Quang cho bổ sung thêm LỜI THỀ THỨ MƯỜI, nhưng do tâm trí của ông có thể bị rối loạn nên ông không giữ ý như trước đây khi truyền dạy CHÍN LỜI THỀ TRUNG THÀNH TUYỆT ĐỐI thì bắt buộc lực lượng Giáo binh phải tuyệt đối giữ bí mật, cho nên ông đã sơ suất khi công khai truyền dạy LỜI THỀ THỨ MƯỜI ngay trong lúc giảng dạy cho môn đồ nên LỜI THỀ THỨ MƯỜI này đã được phổ biến rộng rãi, không còn cơ hội để che đậy, đó là:

+ Mười, con xin thề trước Đức Phật đời đời kiếp kiếp con sẽ nghe theo lời Sư phụ (TCQ) của con là sẽ quyết làm giàu mà không tham tiền, quyết làm giàu mà không tham lam ích kỷ, nếu con làm sai lời thề này thì xin Trời Tru Đất Diệt: Hể trời mưa thì sét đánh, mà trời lũ thì nước cuốn trôi, nếu mùa khô thì chết cháy. Xin thề! (nghĩa là các môn đồ làm ra tiền bạc hay của cải vật chất thì không cần phải tích lũy mà hãy “phát tâm” đem cúng hết cho ông T. Chân Quang để được tích phước cho đời sau,bởi ông thường dạy môn đồ là tiền do chính mình làm ra mà mình xài cũng sẽ tổn phước. Thật là quá quắt, không thể chấp nhận được!)

Đọc qua mười lời thề vô cùng độc ác và hết sức khủng khiếp này thì chắc chắn mọi người sẽ khẳng định dứt khoát đây là những lời thề của Tà đạo – Một loại Tà đạo mới phát sinh tại Việt Nam và nó có đôi nét tương tự như Giáo Phái DHAMMAKADA ở Thái Lan và đã bị Chính Phủ Thái Lan nghiêm khắc xử lý, nhưng loại Tà Đạo thuộc tổ chức “Giáo Phái Thiền Tôn Phật Quang” này thì sự hung tợn và vô cùng độc ác của nó gấp ngàn vạn lần so với Giáo Phái DHAMMAKADA ở Thái Lan. Đạo Phật tuyệt đối không bao giờ có những lời thề độc ác như vậy. Nếu Nhà nước và Giáo hội không sớm triệt tiêu cái Giáo Phái Tà Ma Dị Giáo này thì nền ANQG sẽ bị đe dọa, bởi ông T. Chân Quang và TN Tường Phổ chắc chắn là những kẻ phản quốc và đang phục vụ cho tình báo Hoa Nam.

Bởi tâm trạng luôn luôn lo sợ bị môn đồ bỏ rơi và “chùa” Phật Quang bị tan rã thêm lần nữa, mà tan rã thêm lần nữa thì chỉ còn là dấu chấm hết, cho nên ngay trong những lần giảng dạy ông T. Chân Quang thường luôn nhắc nhở lực lượng Giáo binh về LÒNG TRUNG THÀNH TUYỆT ĐỐI với ông, mà đã có lần ông nhắc nhở với lời lẽ hết sức cục cằn và thô bỉ còn tệ hại hơn những kẻ côn đồ thuộc phường chợ đò, rằng:

“Cha mẹ mình đưa mình vào cuộc đời này nhưng cũng không bằng Thầy mình đưa mình vào cái thế giới của tâm linh giác ngộ, nên người nào mà phản bội Thầy mình rồi thì sự thật là chó cũng không đáng được làm thân chó, không đáng được làm thân chó”.

https://www.youtube.com/watch?v=dhpyE0-pbxw

Đầu tháng 6/2024, ông T. Chân Quang lại sáng tác thêm lời thề vô cùng độc ác mà người giàu tưởng tượng cũng không thể ngờ tới được, bởi nó ràng buộc cả “Cửu huyền thất tổ” của lực lượng Giáo binh vào trong lời thề, như sau:

NHÂN QUẢ CÔNG BẰNG

June 2, 2024

 Khi thường xuyên thề nguyện trước “Phật Quang” và đã thấm sâu những bài học hết sức ma mãnh, thấm sâu  Mười Lời Thề Trung Thành Tuyệt Đối  vô cùng độc ác cùng với những lời thề bổ sung như nêu trên thì những môn đồ của ông T. Chân Quang trở thành lực lượng Giáo binh u mê cuồng tín, thậm chí là đần độn và hết sức cực đoan, cứ một mực nhắm mắt chịu trói buộc trong lưới tà ma, chịu sự sai khiến của tà ma mà lại xem mình là người có phước hơn mọi người nên khó có thể tự tìm ra được lối thoát là điều đương nhiên, bên cạnh đó còn có một loại độc tố vô cùng độc hại thường xuyên tưới tắm để thấm sâu vào tâm trí những con người đã bị u mê càng u mê hơn được gọi là  “Giáo Lý Phật Quang”. 

Để không phải phân tích dài dòng, tôi xin dẫn chứng bằng cách gửi kèm theo Đơn Tố Giác này là “Đơn Xin Khẩn Cầu” của gia đình cô Angela Phương Trinh và “Đơn Tố Cáo” của hai ông bà có hai đứa con sa chân vào lực lượng Giáo binh để quý Ngài và quý Cơ quan thấy được tầm nguy hiểm về sự đổi thay của những con người hết sức khủng khiếp khi đã trót sa chân vào lực lượng Giáo binh của “Giáo Phái Thiền Tôn Phật Quang” hay nói cách khác là “Giáo Phái Tà Ma Dị Giáo” và nhiễm loại độc tố gọi là “Giáo Lý Phật Quang”, để rồi sẽ trở thành những kẻ u mê cuồng tín, hỗn hào xấc xược với cha mẹ và xa lánh người thân trong gia đình, phá hoại đạo Phật và sẽ trở thành những ngòi nổ hết sức nguy hại đe dọa sự bình yên của đất nước.

Tóm lại: Ông T. Chân Quang và TN Tường Phổ đã thành lập “Giáo Phái Thiền Tôn Phật Quang” một cách hoàn thiện, với tổ chức Hệ thống Tổng Đạo Tràng do TN Tường Phổ nắm toàn quyền điều hành và toàn quyền sinh sát. Tổng Đạo Tràng Phật Quang có hệ thống tổ chức hành chánh chặt chẽ từ trung ương đến địa phương và kỷ luật như quân đội. “Giáo Phái Thiền Tôn Phật Quang” vẫn tiếp tục núp bóng trong lòng GHPGVN để xây dựng và phát triển lực lượng, chờ thời cơ để đón gió trở cờ.

Hiện nay, tổ chức của Hệ thống Tổng Đạo Tràng Phật Quang đã xây dựng được 58 đơn vị Đạo Tràng Cư Sĩ Phật Quang và hiện đang sinh hoạt tại 121 địa điểm trên khắp cả nước, và xây dựng được 68 đơn vị Chúng Thanh Niên Phật Tử Phật Quang và chính thức đang sinh hoạt tại 127 địa điểm trong và ngoài nước, trong đó có 08 Chúng Thanh Niên tại nước ngoài là: Đài Loan, Nhật Bản, Hàn Quốc, Singapore, Malaysia, Đức, Nga, Mỹ, Canada. Đó là các tổ chức lực lượng Giáo binh hoạt động công khai, còn các tổ chức thuộc lực lượng “chìm” vẫn tiếp tục hoạt động bí mật như trước khi “chùa” Phật Quang tan rã vào tháng 12 năm 2009. Hai tổ chức “nổi” và “chìm” luôn phấn đấu và thi đua trong việc phát triển lực lượng theo chỉ tiêu do ông T. Chân Quang và TN Tường Phổ đề ra, và khi đạt hay vượt chỉ tiêu sẽ được khen thưởng xứng đáng. Và không loại trừ khả năng là chủ của các cơ sở chùa chiền, tự viện trên cả nước chứa chấp lực lượng Giáo binh của Giáo Phái Thiền Tôn Phật Quang tổ chức sinh hoạt đều đã tham gia vào tổ chức bí mật gọi là Tăng Đoàn Phật Quang, bởi tổ chức này được Giáo Phái Thiền Tôn Phật Quang luôn chú trọng chăm lo đời sống.

Điều đáng phải lưu tâm là ông T. Chân Quang và TN Tường Phổ rất quan tâm và chú trọng đến việc phát triển lực lượng Giáo binh ở khu vực miền Bắc, mà đặc biệt nhất là các tỉnh biên giới Việt Nam – Trung Quốc.

Bên cạnh việc chú tâm xây dựng và phát triển lực lượng Giáo binh ngày càng hùng hậu và rộng khắp, “Giáo Phái Thiền Tôn Phật Quang” có sự chuẩn bị với những đặc điểm đáng phải lưu tâm, đó là:

- TƯỢNG PHẬT: tượng “Phật” thờ tại chánh điện và tượng “Phật” lộ thiên tại sào huyệt Thiền Tôn Phật Quang và tượng “Phật” thờ tại gia đường của rất nhiều các đệ tử của ông T. Chân Quang đều được lấy hình chân dung của ông T. Chân Quang làm hình mẫu để tạc tượng. Vì vậy, khi sự thật này bị phơi bày thì mọi người dè bỉu và không xem các loại tượng đó là tượng Phật Thích Ca mà đều gọi đó là tượng “Phật Quang”, tức là tượng hình của ông Chân Quang nhái tượng Phật. Bởi hiệu chùa là chùa Phật Quang, Pháp hiệu của ông là Chân Quang mà tạc tượng Phật để thờ thì lấy hình chân dung của ông Chân Quang làm mẫu cho nên hình tượng đó gọi là “Phật Quang” là chính xác.

Việc tạc tượng “Phật Quang” để môn đồ thờ và lễ lạy là chủ ý của ông T. Chân Quang, bởi ông tự nhận thấy ông cũng là một vị Phật, mà vấn đề này thì đã nhiều lần ông công khai nói khéo để cho tất cả các môn đồ của ông hiểu rằng ông đã thực chứng đến quả vị Phật, mà hầu hết các môn đồ của ông đều tin chắc ông là một vị Phật đã thành. Đây là vấn đề hết sức nghiêm trọng chứ không hề đơn giản. (Chúng tôi đang lưu giữ clip mà ông Chân Quang nói dối với các môn đồ về vấn đề này).

- ĐẠO KỲ của Giáo Phái Thiền Tôn Phật Quang;

- ĐẠO CA của Giáo Phái Thiền Tôn Phật Quang;

- HIẾN CHƯƠNG GIÁO HỘI của Giáo Phái Thiền Tôn Phật Quang;

- THANH QUY của Giáo Phái Thiền Tôn phật Quang;

- GIÁO LÝ PHẬT QUANG: Giáo Lý Phật Quang gồm những bài giảng do ông T. Chân Quang giảng dạy ở nhiều nơi và được quay phim ghi hình để tạo dựng thành những video, hoặc thuê người biên soạn thành sách (nhưng ông T. Chân Quang đứng tên) để kinh doanh tại Công ty Pháp Quang – số 28 Hoàng Diệu, P. 10, Q. Phú Nhuận, TP. Hồ Chí Minh và các Đại lý ở các Đạo Tràng hay Chúng Thanh Niên Phật Quang. Bên cạnh đó, Công ty Pháp Quang và các Đại lý còn kinh doanh nhiều mặt hàng khác mà trong đó mặt hàng thu được nhiều lợi nhuận nhưng lại chịu nhiều tai tiếng đó là Địa Long Thần Dược. Loại “thuốc” Địa Long Thần Dược này được ông T. Chân Quang công khai quảng cáo là trị được bá bệnh, mà đáng lên án là trong giai đoạn dịch covid – 19 đang hoành hành thì thầy trò ông T. Chân Quang lừa đảo mọi người là Địa Long Thần Dược trị được covid một cách hữu hiệu bằng cách nuốt giun sống và đã thu lợi bất chính rất nhiều, nhưng cũng đã bị cơ quan chức năng xử phạt

Vì cho rằng Giáo Lý Phật Quang là nền tảng đạo lý thuộc hàng thượng thừa, là khuôn mẫu đặc biệt chỉ  “Giáo Phái Thiền Tôn Phật Quang” mới có được, cho nên ông T. Chân Quang bắt buộc tất cả chúng đệ tử phải học và hành xuyên suốt và chỉ được học Giáo Lý Phật Quang đến suốt đời mà thôi. Đồng thời, ông T. Chân Quang nghiêm cấm các đệ tử xuất gia tuyệt đối không được học hỏi Phật Pháp ở bên ngoài “Giáo Phái Thiền Tôn Phật Quang”. Do đó, ông T. Chân Quang tuyệt đối không cho đệ tử xuất gia được theo học ở các trường Phật học thuộc Giáo Hội PGVN, vì cho rằng Giáo Lý ở các trường thuộc GHPGVN không bằng Giáo Lý Phật Quang. Việc ông T. Chân Quang cùng với 22 đệ tử xuất gia của ông, đã đang ký học cùng khóa và cùng được cấp bằng tốt nghiệp Cử nhân Luật học tại Trường đại học Luật Hà Nội vào tháng 01/2019 là một dẫn chứng rõ ràng nhất.

Giáo Lý Phật Quang bao gồm các bài học về lời thề TRUNG THÀNH TUYỆT ĐỐI với ông T. Chân Quang và TUÂN THEO MỆNH LỆNH CỦA SƯ PHỤ T. Chân Quang đến tuyệt đối và bất chấp phải trái, cùng với MƯỜI LỜI THỀ ĐỘC VỀ LÒNG TRUNG THÀNH TUYỆT ĐỐI mà lực lượng Giáo binh phải thề nguyện thường xuyên trước “Phật Quang” như đã nêu rõ ở phần trên. Và Giáo Lý Phật Quang không dạy môn đồ tu học theo tiến trình trên con đường thoát khổ để đi đến giác ngộ, giải thoát theo như LỜI PHẬT DẠY, mà chỉ tập trung suy diễn về Nhân – Quả một cách ghê rợn để hù dọa môn đồ nhằm thao túng tâm lý với đức tin, chuyên tâm chỉ dạy về việc cúng dường với tài sản lớn để được phước và nếu ngược lại thì sẽ gặp xui xẻo và bị đọa địa ngục.

Giáo Lý Phật Quang còn thể hiện thêm bước đi xa lìa quy định ngàn xưa của Phật giáo trên toàn thế giới, hay nói cách khác là ông T. Chân Quang tự nhận thấy trình độ của ông cao hơn Đức Phật Thích Ca cho nên ông đã ngang nhiên  bác bỏ LỜI PHẬT DẠY. Đó là việc tùy tiện thay đổi trong lá Phái quy y của Phật tử tại Giới Thứ Ba: CẤM TÀ DÂM thay đổi thành KHÔNG PHẢN BỘI. Kèm theo 9 lời nguyện, mà đáng chú ý nhất là lời nguyện thứ 8 và 9, bởi nó liên quan và gắn kết với giới “Không Phản Bội” và với những lời thề độc về “Lòng Trung Thành Tuyệt  Đối” với sư phụ T. Chân Quang.

Chưa hết, ông bắt đệ tử phải tích cực tham gia vào lực lượng Giáo binh, đó là: “Nguyện tận dạ trung thành, vâng phục Tôn sư, đắp nền kỷ luật”. và “Nguyện không tu hành cô độc mà sẽ tham gia tu tập với Đạo tràng cư sĩ tự quản”.

 Tuy nhiên, Giáo Lý Phật Quang chỉ thao túng tâm lý với đức tin và giam cầm môn đồ cùng với người thân của họ trong ngu ngục bằng lưới ma của sự mê tín dị đoan, bằng việc suy luận về LUẬT NHÂN QUẢ một cách tùy tiện để hù dọa về TỘI – PHƯỚC và  ĐỊA NGỤC để kêu gọi cúng dường, bằng thủ đoạn sáng tác ra những lời thề vô cùng độc ác và bắt buộc môn đồ thường xuyên thề nguyện để thắt chặt trói buộc nhằm biến môn đồ thành lực lượng Giáo binh u mê cuồng tín để thực hiện mưu đồ phản quốc. Nhưng Giáo lý Phật Quang không thể qua mặt được với tất cả mọi người có chánh kiến. Vì vậy, trong nhiều năm qua ông T. Chân Quang đã rất nhiều lần bị phê phán về những phát ngôn sai trái và đưa tà kiến vào Chánh Pháp để phá hoại đạo Phật, mà đặc biệt là thời gian đã hơn 4 tháng qua cơn sóng thần phản biện ngập tràn trên mạng xã hội đã phân tích rạch ròi và lên án hết sức gắt gao khi trích dẫn rất nhiều và rất nhiều đoạn video clip mà ông T. Chân Quang đã phát ngôn ngay trên Pháp tòa với những vấn đề hết sức sai trái và đi ngược với giáo lý đạo Phật gây tổn hại đến huệ mạng quá nhiều người, thậm chí là có dấu hiệu vi phạm pháp luật, cụ thể như:

- Cố tình xuyên tạc nhằm bóp méo và chà đạp lịch sử của Dân tộc, tôn vinh “ông anh” Trung Quốc và xúc phạm Danh Tướng Lý Thường Kiệt mà xúc phạm Danh Tướng Lý Thường Kiệt là xúc phạm Dân tộc Việt Nam; Cố tình bịa chuyện để tuyên truyền một cách thâm độc rằng: Lạc Long Quân là người Trung Quốc vượt biên sang Việt Nam và kết hôn với Tiên nữ Âu Cơ rồi sinh ra Tổ tiên nòi giống của chúng ta, nghĩa là người Việt Nam có nguồn gốc là người Trung Quốc, cho nên Trung Quốc là “Anh” còn Việt Nam là “Em” mà theo đạo lý Á Đông thì em phải luôn luôn kính trọng anh, vì vậy Lý Thường Kiệt mang quân đánh phủ đầu “ông anh” là…hỗn; Ca ngợi và nói tốt cho Vua Càn Long trong việc xua quân đánh chiếm đất nước ta là vì nghe theo lời tấu trình lừa dối của Tổng Đốc Tôn Sĩ Nghị, nhưng với lòng tốt vua Càn Long thì chỉ muốn đưa quân sang giúp nước ta được được bình định để người dân được sống yên ổn… Đây là một loại âm mưu vô cùng thâm độc và hết sức nguy hiểm.

- Công khai tuyên tuyền ca ngợi, tôn vinh và cổ xúy về những nghĩa cử cao đẹp của các thủ lĩnh tổ chức “Xã Hội Đen” mà đó chính là “Hội Tam Hoàng” ngay trong khi giảng dạy và đã phổ biến rộng rãi với đề tài “TRIẾT LÝ XÃ HỘI ĐEN”. Theo đó, ông T. Chân Quang tuyên truyền rằng: Các nước trên thế giới được phát triển như hiện nay không phải là do tài năng của những vị lãnh đạo ở các nước đó làm nên như mọi người đã lầm tưởng, mà thực sự là nhờ vào tài năng của những Thủ lĩnh “Xã Hội Đen” mới đưa đất nước phát triển vượt bậc như vậy, mà Singapore là một dẫn chứng. Các Thủ lĩnh của tổ chức “Xã Hội Đen” là chính nghĩa, là những  vị Anh Hùng dấu mặt…

Đây là lối tuyên tuyền hết sức sai trái và ngược ngạo. Lối tuyên truyền này gây độc hại đến nhiều người và phá hoại đạo Phật một cách hết sức nham hiểm và độc ác.

 - Tuyên truyền một cách nham hiểm để hạ thấp giá trị của giới chính trị gia và ám chỉ guồng máy chính trị của đất nước ta vô cùng mục nát khi giảng dạy với đồ chúng rằng: “Bản chất của chính trị là thủ đoạn, là hơn thua giành dật, là thủ đoạn mưu mô, thậm chị làm những điều bỉ ổi nhất để giành giật quyền lợi cho mình. Cho nên có rất nhiều câu chuyện châm biếm những nhà chính khách đó là những người nói dối, nhất là luật sư nhì là chính trị gia. Do các chính trị gia vì giành quyền lợi cho cá nhân hoặc cho đất nước người ta sẳn sàng làm những chuyện xấu xa, hèn hạ bỉ ổi. Và cho rằng: … cán bộ trại giam có thể mua chuộc được, Công an và Viện Kiểm Sát cũng có thể bị mua chuộc, Tòa án cũng có thể bị mua chuộc … Có những tên tội phạm bị lĩnh án tử hình nhưng chạy chọt bằng cách nào đó thì được hạ xuống án chung thân, rồi sau đó ở tù chừng 10 năm thì được tha vì cho rằng cải tạo tốt, sau khi được trở về xã hội thì tiếp tục gây hại. Cho nên, nơi thế gian này không bao giờ có sự công bằng, mà chỉ có thế giới tâm linh là tuyệt đối công bằng”;

Và ông dạy bảo môn đồ cũng như bày tỏ sự trải nghiệm của bản thân về cách tiến thân trong xã hội bằng phương pháp hạ đẳng, mà sâu xa là ám chỉ sự tệ hại về nạn tham nhũng trong xã hội của chúng ta, rằng: “Muốn lên chức thì phải chạy, phải lo, đi tìm những người nào mà họ quyết định việc lên chức cho mình rồi dùng tiền hối lộ mua chuộc họ, để cho những người đó họ tác động và làm cho mình, đề nghị cho mình lên chức, đó là cách cả thế giới nầy giải quyết”.

Thêm nữa, ông dạy môn đồ phá nát chủ trương Đại Đoàn Kết Dân Tộc của Đảng đại để như sau: “Để bảo vệ đạo Phật, Các con không làm được việc lớn thì làm việc nhỏ, bằng cách là tiêu diệt không cho bất cứ tôn giáo nào được phát triển trong làng, trong xóm của mình…” Tiến sĩ Luật học và là tu sĩ Phật giáo mà tư tưởng tệ hại như vậy đó!

- Tùy tiện suy luận một cách méo mó về Luật Nhân Quả để thực hiện âm mưu phá hoại nền kinh tế đất nước với nhiều ngành nghề bằng cách tuyên truyền như sau: Đi du lịch sẽ bị mất phước, khi về già sẽ bị quả báo là bị bệnh tai biến nằm một đống; Đầu tư khu du lịch Resort sẽ bị tổn hại phước đức, quả báo là sẽ phá sản;  Đầu tư chứng khoán là vô đạo đức, là những kẻ ác; mua nhà trả góp sẽ bị mất hết phước nên sớm muộn gì cũng sẽ ra gầm cầu mà ở; Không nên mua nhà chung cư vì ở nhà chung cư thì không được thờ Phật;  Những người trồng cây cà phê hay kinh doanh mua bán cà phê là những kẻ ác, sẽ mất hết phước đức vì làm người khác mất ngủ, mà mất ngủ thì không làm được việc để sinh sống; Hát karaoke chết sẽ thành ma câm; Phụ nữ mà làm đẹp là tà tâm nên sẽ bị mất hết phước đức;  Người câu cá là người lừa đảo, sau này trả quả báo là sẽ bị người khác lừa đảo và quả báo sẽ bị sứt môi méo mồm và ung thư vòm họng; Cái võng là nơi tiêu diệt hết phước đức của chúng sanh, nên ai nằm võng sẽ bị tiêu tan hết phước; Những người bị giam tù là do đời trước họ nuôi heo, nuôi bò, nuôi gà giam nhốt trong chuồng nên đời này phải trả quả báo……;

- Khi việc cúng vong cầu hồn, giải hạn bị chính quyền và giáo hội nghiêm cấm thì ông T. Chân Quang “lách luật” bằng cách kinh doanh hình tượng của những vị Thánh trong đạo Phật gọi là “Thánh Hộ Mệnh” để bán cho môn đồ nhất là trong dịp Tết và đã thu lợi rất nhiều tiền, mà việc “lách luật” này ông công khai “giới thiệu sản phẩm” ngay trong buổi giảng tại Thiền Tôn Phật Quang;                 

Tuyên truyền mê tín dị đoan đủ mọi thể loại chuyện hết sức kì dị, dẫn chứng như: Dưới âm phủ thì Diêm Vương đã cho trang bị camera để giám sát mọi hành vi của con người trên thế gian cho nên mọi tội lỗi khi người ta đã gây ra sẽ không thể lừa dối được Diêm Vương; Vong ở Việt Nam no đủ vì được cúng thường xuyên, còn vong ở nước Mỹ và các nước Tây phương thì đói khổ vì người ta không cúng gì cả mà chỉ đặt ít bông hoa cho nên vong ở đó đói quá phải nhai hoa cho đở đói, vì vậy vong ở các nước đó chen nhau xin visa về Việt Nam để được no ấm. Nhà nào không có vong ở cùng thì chủ nhà đó là hàng người không ra gì, không xài được, bởi ăn ở làm sao mà không conma nào them đến ở, vì vậy cần phải có vong ở cùng trong nhà;  Trên Trời có nhà máy sản xuất loại sửa tắm đặc biệt để cho Tiên nữ tắm nên Tiên nữ rất thơm, còn vong ma rất hôi thối vì không ai cúng xà phòng hay sửa tắm, cho nên các con nhớ cúng xà phòng hay sửa tắm cho các vong ma; Nước ở sông dâng cao là do Hà bà đòi lấy vợ v.v...

Lối tuyên tuyền mê tín dị đoan hết sức huyễn hoặc và kỳ dị của ông T. Chân Quang là loại độc tố gây tổn hại cho nhiều người và xã hội, đồng thời phá hoại đạo Phật một cách vô cùng độc ác.

- Ông T. Chân Quang tự cho mình trình độ cao hơn Đức Phật Thích Ca nên đã tùy tiện bác bỏ Lời Phật Dạy như đã tùy tiện thay đổi Giới cấm trong lá phái Quy Y Tam Bảo, đó là chỉnh sửa Giới thứ ba: KHÔNG TÀ DÂM thành KHÔNG PHẢN BỘI kèm theo các điều nguyện như kể trên đã khiến cho mọi người hết sức bất bình và phẩn nộ.  

Do ông T. Chân Quang mang hình tướng tu sĩ Phật giáo và được cho là vị thầy “dạy đạo”, nhưng lối phát ngôn của ông có quá nhiều sai trái và không đúng với Lời Phật Dạy, gây tổn hại nghiêm trọng đến đạo Phật, gây tổn hại nghiêm trong đến huệ mạng của nhiều người và gây nhiều điều không tốt với xã hội, cho nên cơn sóng thần phản biện trổi dậy khắp nơi và lên án hết sức gay gắt suốt hơn 3 tháng qua mà mãi đến hiện nay vẫn chưa thấy có dấu hiệu hạ nhiệt. Với những phát ngôn sai trái của ông T. Chân Quang gây tổn hại đến đạo Phật, gây hoang mang dư luận và có dấu hiệu vi phạm pháp luật của ông T. Chân Quang chắc chắn quý Ngài và quý Cơ quan đã biết rõ, cho nên tôi xin phép không trình bày thêm để tránh sự dài dòng.

Điều đáng nói là “Giáo Phái Thiền Tôn Phật Quang” với hệ thồng quản lý và điều hành của tổ chức Tổng Đạo Tràng Phật Quang không chỉ đã phát triển rộng khắp trên cả nước mà đã vượt ra khỏi biên giới Việt Nam với số lượng hiện nay là 8 đơn vị của tổ chức Chúng Thanh Niên Phật Tử Phật Quang tại các nước ngoài: Đài Loan, Nhật Bản, Hàn Quốc, Singapore, Malaysia, Đức, Nga, Mỹ, Canada và đang trên đà phát triển. Như vậy có nghĩa là “Giáo Phái Thiền Tôn Phật Quang” đã có phần vượt trội hơn Giáo Hội Phật Giáo Việt nam, bởi Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam không phát triển hệ thống tổ chức nào ở nước ngoài mà chỉ quản lý các tổ chức của Giáo hội tại trong nước mà thôi.

***Thêm nữa, điều hết sức hệ trọng đáng phải quan tâm đã khiến mọi người hết sức thắc mắc và vô cùng kinh ngạc, đó là chùa Phật Quang chỉ là một ngôi chùa bình thường nằm sâu trên núi thuộc khu vực Núi Dinh và ông T. Chân Quang không giữ bất cứ chức vụ gì trong các cấp Giáo hội và ông chưa một lần đặt chân đến đất nước Campuchia, nhưng không hiểu tại sao phái đoàn của Trung ương Giáo Hội Phật Giáo Campuchia cùng nhiều Tướng lĩnh và Quan chức lớn của Hoàng gia Campuchia nhiều lần đến thăm, tham dự các lễ lớn và ở lại nhiều ngày “để làm việc” với ông T. Chân Quang và TN Tường Phổ mà không thông qua Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu và Trung ương GHPGVN? Cụ thể như sau:

       LẦN THỨ NHẤT (có tài liệu kèm theo):  Thiền Tôn Phật Quang tổ chức lễ Phật Thành Đạo năm 2019 với thời gian là 3 ngày: 11 – 12 – 13/01/2009. Điều đặc biệt khiến nhiều người phải ngạc nhiên bởi sự bất ngờ quá lớn, đó là: sáng ngày 11/01/2019, phái đoàn Giáo Hội Phật Giáo Vương Quốc Campuchia do ông Đại Tăng Thống Samdech Tep Vong làm Trưởng đoàn đã cùng với ông Chen Chea – Quốc Vụ Khanh Vương Quốc Campuchia kiêm Cố vấn Chính Phủ Hoàng Gia Campuchia, Phó Chủ tịch Hội Hữu Nghị campuchia – Việt nam, Chủ Tịch Hội Bảo Trợ Nạn nhân sau chiến tranh Campuchia, và ông Đại Tướng Prak Tha – Tổng Cục Phó Nha Cảnh Sát Hoàng Gia Campuchia cùng với hơn 20 người khác trong đoàn đến tham dự lễ Phật Thành Đạo xuyên suốt trong 3 ngày liền và tiếp tục ở lại thêm một ngày để họp bàn công việc bí mật giữa hai bên, đến chiều ngày 14/01/2019 phái đoàn mới rời khỏi Thiền Tôn Phật Quang.

Sự việc này là sự việc độc đáo và hết sức kì lạ nên đã khiến dư luận vô cùng ưu tư và thắc mắc.  Đi tìm câu trả lời mà dư luận đặt ra, chúng tôi nắm được một số thông tin từ Ban Truyền thông Phật Quang và các môn đồ của ông Chân Quang như sau:

+ Ông Chân Quang khoe với môn đồ rằng: Niềm vinh dự lớn lao của Thiền Tôn Phật Quang khi được đón tiếp phái đoàn của Giáo Hội Phật Giáo Vương Quốc Campuchia và các vị quan chức và tướng lĩnh lớn của chính quyền Hoàng Gia Campuchia đến tham dự lễ Phật Thành Đạo và ở lại giao lưu tình cảm trong suốt 4 ngày liền là công lao của “Sư cô” Tường Phổ.

+ Ông Samdech Tep Vong – Đại Tăng Thống GHPG Vương Quốc Campuchia và 2 vị quan chức và tướng lĩnh lớn của Hoàng Gia Campuchia có lời mời ông Chân Quang và tăng ni Thiền Tôn Phật Quang đến thăm và giao lưu với Giáo Hội Phật Giáo Vương Quốc Campuchia để kiến tạo và kết tình thân ái Phật giáo giữa hai Quốc gia.

 Đồng thời, hai bên bàn luận về việc ông Chân Quang sẽ phải thành lập một ban liên lạc để kết nối Phật giáo Khơme Nam Tông ở khu vực biên giới phía Tây Nam của Việt Nam với “Giáo Phái Thiền Tôn Phật Quang” nhằm để tạo tình đoàn kết và gây sức mạnh cho Phật giáo của hai nước. Tại sao và tại sao?

+ Ông Đại Tăng Thống Samdech Tep Vong khen ngợi rằng: sự khiêm tốn, đạo đức, tài năng của ông T. Chân Quang là điều mà Phật giáo Campuchia phải học tập. Để toàn dân Campuchia có thể lĩnh hội trọn vẹn những điều này, ông Samdech Tep Vong ngỏ lời mời và hy vọng ông T. Chân Quang có thể thu xếp thời gian để qua lại giảng dạy tại các trường Đại học Phật giáo Campuchia. Nếu điều này thành hiện thực thì quả là một hạnh phúc lớn cho nhân dân Campuchia.

+ Lãnh đạo Giáo Hội Phật Giáo Vương Quốc Campuchia và 2 vị quan chức,  tướng lĩnh của Trung ương Nhà nước Vương Quốc Campuchia cùng với ông T. Chân Quang và TN Tường Phổ tổ chức họp kín tại tịnh thất của ông T. Chân Quang để bàn về sự liên kết hoạt động của Phật giáo 2 nước trong tương lai, nhưng chi tiết thì dấu kín.

Đây là điều hết sức kì lạ bởi ông T. Chân Quang chỉ là một tu sĩ bình thường chứ không phải là chức sắc lớn của TW GHPGVN, và ông T. Chân Quang chưa được đào tạo bất cứ một trường lớp Phật học nào và việc ông giảng dạy đang bị nhiều tai tiếng với sự phản biện và lên án khá gắt gao, vậy thì tại sao lại diễn ra việc bàn luận và thỏa thuận với nhau những việc hết sức hệ trọng như vậy?

Và TN Tường Phổ dựa vào đâu và bằng cách nào để kết nối tình thân giữa Giáo Hội Phật Giáo Vương Quốc Campuchia và các Quan chức, Tướng lĩnh của Hoàng Gia Campuchia với “Giáo Phái Thiền Tôn Phật Quang” do ông T. Chân Quang là “Giáo chủ”?

      LẦN THỨ HAI (có tài liệu kèm theo): Sáng ngày 26/04/2019, phái đoàn Giáo Hội Phật Giáo Vương Quốc Campuchia do Đức Tăng Thống Samdech Tep Vong làm Trưởng đoàn đến  Thiền Tôn Phật Quang thăm ông T. Chân Quang, TN Tường Phổ và tăng ni thuộc  “Giáo Phái Thiền Tôn Phật Quang”. Cùng đi với Đoàn có Thượng tọa Chuon Savoeurn phụ trách giáo dục của Campuchia, Thượng tọa Sear Pheara – Chánh Văn phòng kiêm Lễ tân TW Giáo hội, Thượng tọa Choeurn Sony – Trợ lý Đức Tăng Thống; ông Chan Chea – Quốc Vụ Khanh kiêm Cố vấn tối cao cho Đức Tăng Thống, ông Xai Ôm Nang – Phó Tổng cục trưởng Tổng cục Công tác Tôn giáo Campuchia và hơn 10 thành viên khác trong Đoàn.

 Hai bên có buổi họp kín tại tịnh thất của ông T. Chân Quang. Đến chiều cùng ngày phái đoàn rời khỏi Thiền Tôn Phật Quang.

       LẦN THỨ BA (có tài liệu kèm theo): Sáng ngày 08/09/2019, trước thềm Đại lễ Vu Lan “Giáo Phái Thiền Tôn Phật Quang” lại vinh dự đón tiếp phái đoàn Vương Quốc Campuchia do ông Đức Tăng Thống Samdech Tep Vong làm Trưởng đoàn. Cùng đi trong Đoàn là Thượng tọa Sear Pheara – Chánh văn phòng kiêm Lễ tân, Thượng tọa Chuon Savoeurn – Phụ trách Giáo dục của Campuchia, Thượng tọa Choeurn Sony – Trợ lý ông Đại tăng Thống. Về phía quan chức của nhà nước Campuchia có sự hiện diện của ông Chen Chea – Quốc Vụ Khanh Vương Quốc Campuchia kiêm Cố vấn Tối cao cho Đức Tăng Thống, bà Chea Someng – Con gái của Nguyên Chủ tịch Thượng Viện Samđech Chia Xim với hơn 10 thành viên khác.

       Hai bên có buổi họp kín tại tịnh thất của ông T. Chân Quang. Đến chiều cùng ngày phái đoàn rời khỏi Thiền Tôn Phật Quang.

Tôi được biết là thời gian sau thì  ông T. Chân Quang và TN Tường Phổ nhiều lần sang đất nước Campuchia để bàn công việc riêng mà hai bên đã giao kết với nhau mang tính chất “gắn kết và gây sức mạnh cho Phật giáo của hai nước”, nhưng điều khó hiểu là khi xe của Thiền Tôn Phật Quang đến tỉnh biên giới thì có xe khác chờ sẳn để đón và đưa sang Campuchia, như là sự cắt đuôi.

(Xin nói thêm: Khoảng tháng 10/2019, có một số Phật tử tận mắt trong thấy ông T. Chân Quang và TN Tường Phổ đã có một chuyến đi bí mật sang Đài Loan cùng với một số người Trung Quốc, nhưng ông Chân Quang và Tường Phổ cố tình che dấu mắt người quen. Với thông tin này thì dư luận cho rằng:  nhiều khả năng ông T. Chân Quang và TN Tường phổ cùng một số người Trung Quốc sẽ đến Trung Nam Hải để họp).

 Đồng ý rằng ông T. Chân Quang và TN Tường Phổ đã bí mật thành lập “Giáo Phái Thiền Tôn Phật Quang”, nhưng Giáo phái Tà Ma Dị Giáo này đang núp bóng GHPGVN để hoạt động nhằm xây dựng và phát triển lực lượng, và Thiền Tôn Phật Quang chỉ là ngôi chùa bình thường ở nơi một thung lũng trong khu Núi Dinh khá hoang vắng (mà lại đang vi phạm pháp luật về đất đai và xây dựng với 36 công trình đồ sộ xây dựng trên đất Rừng phòng hộ do Nhà nước quản lý và đang chờ xử lý). Và từ lâu ông T. Chân Quang và TN Tường Phổ không hề đến đất nước Campuchia để thăm viếng giao lưu với các vị chức sắc Trung ương Giáo Hội Phật Giáo Vương Quốc Campuchia và các quan chức chính quyền Hoàng Gia Campuchia. Như vậy thì tại sao các vị quan chức lớn của chính quyền Hoàng Gia Campuchia và người đứng đầu Giáo Hội Phật Giáo Vương Quốc Campuchia là ông Đai Tăng Thống Samdech Tep Vong lại thành lập phái đoàn cao cấp đến tham dự lễ Phật Thành Đạo xuyên suốt 3 ngày tại Thiền Tôn Phật Quang, mà còn ở lại thêm một ngày nữa để họp kín bàn công việc và mời ông T. Chân Quang sang giảng dạy ở trường Đại học Phật giáo Campuchia. Và sau đó, thêm hai lần nữa ông Đức Tăng Thống Samdech Tep Vong làm Trưởng phái đoàn lại tiếp tục đến Thiền Tôn Phật Quang thăm và làm việc? Tại sao và tại sao?

Điều mà dư luận vô cùng ưu tư và thắc mắc là từ lúc nào mà TN Tường Phổ lại có mối quan hệ mật thiết với các Quan chức và Tướng lĩnh của Hoàng Gia Campuchia, và từ lúc nào TN Tường Phổ lại có mối quan hệ mật thiết với ông Samdech Tep Vong – Đức Đại Tăng Thống Trung ương Giáo Hội Phật Giáo Vương Quốc Campuchia để rồi có đủ một uy lực kỳ diệu kết nối tình thân giữa những Yếu Nhân (chính trị và tôn giáo) của Campuchia với “Giáo Phái Thiền Tôn Phật Quang”, để rồi hai bên giao kết với nhau thực hiện những vấn đề hết sức hệ trọng mang tầm Phật giáo của hai nước, mà ngay đến Trung Ương Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam cũng không được dự thính?

Vấn đề này hết sức không bình thường khiến dư luận ưu tư và thắc mắc suốt thời gian dài! Phải chăng vấn đề hết sức không bình thường này là do bàn tay của tình báo Trung Quốc sắp đặt?

Cuối cùng dư luận khẳng định rằng: vấn đề hết sức không bình thường này chắc chắn là do tình báo Trung Quốc làm đạo diễn!

Xin trở lại vấn đề về “Giáo Phái Thiền Tôn Phật Quang”:  Ông T. Chân Quang và TN Tường Phổ xây dựng và phát triển lực lượng Giáo binh của “Giáo Phái Thiền Tôn Phật Quang” rộng khắp trên cả nước và ở nước ngoài với lực lượng rất hùng hậu và đang trên đà phát triển như kể trên là đã

- vi phạm nghiêm trọng Hiến Chương của GHPGVN tại Điều 21,
- vi phạm Nội quy của Ban Tăng Sự Trung Ương tại Điều 18,
- vi phạm pháp luật về Pháp Lệnh Tôn Giáo tại khoản 3, Điều 6, đã được Chủ Tịch Nước ký ban hành và có hiệu lực từ ngày 15/11/2004.

Nhưng không hiểu tại sao các cơ quan chức năng Nhà nước và Trung Ương GHPGVN không kết hợp để xử lý triệt để nhằm đập tan tổ chức mang tính chất “Tà Ma Dị Giáo” này mà để tổ chức này thoải mái xây dựng và phát triển lực lượng hơn 15 năm qua, trong khi những kẻ đứng đầu như ông T. Chân Quang và TN Tường Phổ là những kẻ mang tư tưởng phản quốc và luôn nuôi dưỡng mưu đồ “bán nước cầu vinh”, “Rước voi về giày mã tổ”!?

Điều đáng lưu ý thêm nữa là lực lượng Tăng Đoàn Phật Quang, Đội Bảo Vệ Phật Quang và những thanh niên sinh viên có chức vụ trong các Chúng Thanh Niên Phật Quang đều có phụ cấp lương tháng, tùy theo chức vu. Tại Tiền Tôn Phật Quang hiện nay được bố trí camera khắp nơi và đều kết nối với máy chủ, và luôn được canh phòng cẩn mật chẳng khác gì doanh trại Quân đội. Cho nên, ngay trong những ngày lễ lớn có đến hàng vạn người tham dự nhưng chỉ một vài người lạ không phải người trong tổ chức của Hệ thống Tổng Đạo Tràng lọt vào là bị lực lượng Bảo Vệ Phật Quang phát hiện ngay và người lạ đó sẽ bị giám sát chặt hoặc bị đuổi ra khỏi Thiền Tôn Phật Quang, vì đây thực sự không phải là ngôi chùa như bao ngôi chùa khác thuộc GHPGVN. Đáng lưu ý hơn nữa là trong Thiền Tôn Phật Quang có đến 09 căn hầm bí mật: 08 căn hầm lớn nằm dưới tòa nhà Tăng hiện nay, nơi có ngôi mộ của Sư cô TN Liễu Nghiêm; 01 căn hầm nằm trong thất của TT Thích Chân Quang trổ sang nhà bên cạnh (đó là những căn hầm bí mật được xây dựng trước sự kiện chùa Phật Quang tan rã vào tháng 12 năm 2009. Từ năm 2010 về sau tiếp tục xây dựng thêm nhiều công trình nhưng không biết có xây dựng thêm hầm bí mật hay không thì tôi không được biết ). Thử hỏi, thời bình mà nhà chùa đào hầm bí mật để làm gì khi khu vực núi Dinh rất nhiều đá nên rất khó đào?

Kính thưa quý Ngài và quý Cơ quan!

Như tôi đã trình bày ở phần trên là toàn bộ Hệ thống Tổng Đạo Tràng Phật Quang, tức là toàn bộ “Giáo Phái Thiền Tôn Phật Quang” đều do TN Tường Phổ là người quản lý và điều hành, hay nói cách khác là người nắm mọi quyền sinh sát, còn ông T. Chân Quang chỉ là diễn viên chính mà thôi. Nhưng khi cơn sóng thần phản biện kéo dài trong suốt nhiều tháng qua thì ông T. Chân Quang dĩ nhiên là kẻ phải hứng chịu sự gay gắt lên án khắp nơi nơi và từ mọi giới, bởi những phát ngôn hết sức sai trái mà ông rao giảng ngay trên Pháp tòa gây tổn hại đến huệ mạng của nhiều người, gây hoang mang trong xã hội  và gây ảnh hưởng xấu đến đạo Phật, còn TN Tường Phổ thì lại được bình yên như không có chuyện gì xảy ra.

Thế rồi, thông tin từ trong nội bộ Thiền Tôn Phật Quang đã lan rộng rằng: trong tháng 4 và tháng 5/2024 vừa qua, ông T. Chân Quang và TN Tường Phổ thống nhất với nhau tẩu tán tài sản mà bá tánh đã cúng dường Tam Bảo, bằng cách là ông T. Chân Quang ra phòng Công chứng ký kết chuyển giao toàn bộ tài sản mà ông T. Chân Quang đứng tên để chuyển sang cho TN Tường Phổ được đứng tên chủ sở hữu, nhưng do khối tài sản mà TN Tường Phổ đứng tên từ trước đến nay quá nhiều cho nên phải chuyển giao bớt cho người thân ruột thịt đứng tên giúp, mà trong đó có đứa cháu gái tên là Thảo làm nghề bán vé máy bay.

Sau khi Bộ Thông Tin – Truyền Thông ban hành văn bản chỉ đạo cho Sở Nội Vụ tỉnh Bà Rịa – Vũng Tàu kết hợp với  Ban Trị sự GHPGVN tỉnh làm rõ về những phát ngôn sai trái  của ông T. Chân Quang đã gây hoang mang trong xã hội mà cộng đồng mạng đã và đang phản biện và phản đối…Do cảm thấy bất an đến bản thân và có thể vướng vào lao lý nên chiều ngày 13/06/2024 TN Tường Phổ đã bỏ trốn khỏi “Giáo Phái Thiền Tôn Phật Quang” với khối tài sản khổng lồ mà dư luận cho rằng có thể lên đến hàng ngàn tỷ đồng, và ông T. Chân Quang đã cho thủ lĩnh các Đạo Tràng  Phật Quang và các Chúng Thanh Niên Phật Quang phổ biến thông tin đến lực lượng Giáo binh một cách êm đềm là TN Tường Phổ đã ra đi và không còn liên quan gì đến Thiền Tôn Phật Quang nữa.

Dư luận cho rằng việc TN Tường Phổ bỏ trốn khỏi Thiền Tôn Phật Quang thì nhiều khả năng đã có sự đồng tình của ông T. Chân Quang hoặc do sự sắp xếp của tình báo Trung Quốc.

 

 (Kỳ sau: III. Những nghi vấn về các loại bằng cấp mà ông T. Chân Quang sở hữu.

 

Trang Tôn Giáo